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施耐庵的《水浒传》被人们赞为反映我国封建社会后期社会生活的百科全书()

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第1题

下列关于文学作品的表述有误的一项是()

A.中国古典四大名著之一的《水浒传》,作者是元末明初小说家施耐庵.其中吴用智取生辰纲.鲁提辖拳打镇关西等都是家喻户晓的故事

B.林冲是《水浒》中的人物,绰号豹子头,他武艺高强,安分守已,但懦弱隐忍,逆来顺受,因被高俅陷害,被一步步逼上梁山.棒打洪教头风雪山神庙大闹飞云浦都是和林冲有关的故事

C.《骆驼祥子》是老舍的代表作,以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,向人们展示了北京底层贫苦市民痛苦生活的图景

D.《范进中举》选自我国文学史上杰出的现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》,作者是吴敬梓,文章通过范进中举前后的变化有力地抨击了封建科举制度对知识分子的毒害

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第2题

施耐庵,主要作品为(),是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说,对后世农民起义发生了巨大影响

A.《三国演义》

B.《水浒传》

C.《西游记》

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第3题

__的《__》,是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说()

A.吴承恩 《水浒传》

B.施耐庵 《水浒传》

C.罗贯中 《水浒传》

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第4题

下列关于《水浒传》及其作者的说法不恰当的一项是()
A.《水浒传》是我国文学史上第一部集中而全面反映和歌颂农民起义的长篇小说。主要内容是描写北宋时以宋江为首的农民起义过程

B.梁山起义的故事从南宋起就在民间流传,宋末之初龚开作的《宋江三十六人赞》记载着起义首领的姓名和绰号,元代《大宋宣和遗事》一书中已有劫取生辰纲杨志卖刀刘唐下书等情节,元杂剧中又存在许多水浒的故事戏,这些都是《水浒传》的成书基础

C.《水浒传》一书成于元末明初,原书已散失,明中叶以后流传各种版本,常见是百回本、百二十回本和七十回本

D.《水浒传》的作者是施耐庵和他的老师罗贯中,清代金圣叹续写了后五十回

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第5题

我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说是()。

A.施耐庵的《水浒传》

B.罗贯中的《三国演义》

C.吴承恩的《西游记》

D.曹雪芹的《红楼梦》

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第6题

施耐庵,主要作品有《忠义水浒传》,简称《水浒》,有百回本、百二十回本和七十回本,是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说,对后世农民起义产生了巨大影响。()
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第7题

读下面的文字,完成文后五题。

 古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品,甚至主要目的不在于艺术,而是以艺术为手段表达某种哲学思想、政治思想、教育思想或其他思想,还可能万象皆备。如状尔泰、狄德罗、萨特等人的一些著作,既是小说,又是哲学,而卢梭的小说《爱弥儿》,就明确地说过是阐述其教育思想的。至于空想社会主义者莫尔、康帕内拉、卡贝和反乌托邦主义者赫胥黎、奥威尔等人的小说,主要是表达其政治思想的。我国古代四大文学名著,所包含的思想极为丰富,又各具中心。其中有些是很有现代意义和实用价值的。

 比如,近年来,人们已从《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中挖掘了许多人才学的内容:认为《红楼梦》中的王熙风、贾探春是具有管理能力的人才,她们推行的是从那个封建家庭内部实际出发的某种责任制;认为《西游记》提出了人才使用的问题,孙悟空在大闹天宫之前是怀才不遇,因为他官封“弼马”,屈居下位,职到“齐天”,却又并无实权。有的人甚至认为《水浒传》在某种意义上就是一部人才学,说是宋王朝不能用人,驱使天下的人才投奔梁山,而宋江善于用人,才使许多人才会聚到梁山。至于《三国演义》,涉及的就更多一些。“马谡失街亭”等著名篇章,已经是越嚼越出味儿了,只不过还没有人称它为人才学罢了。

 对于这种研究,学术界有一点微词,认为这只能代表一种信息,即国家重视人才的信息,而作品中的内容并不一定如此。也就是说,这四部著作中,并不一定有很多人才学的内容,只是研究者为了某种需要,作了时代的外加而已。问题应该怎样看呢?研究古代著作,“外加”是可能出现的,不过也不能一概而论,要做具体分析。

对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的作者,判断准确的一项是:

A.施耐庵、罗贯中、吴承恩

B.罗贯中、施耐庵、吴承恩

C.吴承恩、施耐庵、罗贯中

D.罗贯中、吴承恩、施耐庵

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第8题

读下面的文字,完成文后五题。

 古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品,甚至主要目的不在于艺术,而是以艺术为手段表达某种哲学思想、政治思想、教育思想或其他思想,还可能万象皆备。如状尔泰、狄德罗、萨特等人的一些著作,既是小说,又是哲学,而卢梭的小说《爱弥儿》,就明确地说过是阐述其教育思想的。至于空想社会主义者莫尔、康帕内拉、卡贝和反乌托邦主义者赫胥黎、奥威尔等人的小说,主要是表达其政治思想的。我国古代四大文学名著,所包含的思想极为丰富,又各具中心。其中有些是很有现代意义和实用价值的。

 比如,近年来,人们已从《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中挖掘了许多人才学的内容:认为《红楼梦》中的王熙风、贾探春是具有管理能力的人才,她们推行的是从那个封建家庭内部实际出发的某种责任制;认为《西游记》提出了人才使用的问题,孙悟空在大闹天宫之前是怀才不遇,因为他官封“弼马”,屈居下位,职到“齐天”,却又并无实权。有的人甚至认为《水浒传》在某种意义上就是一部人才学,说是宋王朝不能用人,驱使天下的人才投奔梁山,而宋江善于用人,才使许多人才会聚到梁山。至于《三国演义》,涉及的就更多一些。“马谡失街亭”等著名篇章,已经是越嚼越出味儿了,只不过还没有人称它为人才学罢了。

 对于这种研究,学术界有一点微词,认为这只能代表一种信息,即国家重视人才的信息,而作品中的内容并不一定如此。也就是说,这四部著作中,并不一定有很多人才学的内容,只是研究者为了某种需要,作了时代的外加而已。问题应该怎样看呢?研究古代著作,“外加”是可能出现的,不过也不能一概而论,要做具体分析。

对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的作者,判断准确的一项是:

A.施耐庵、罗贯中、吴承恩

B.罗贯中、施耐庵、吴承恩

C.吴承恩、施耐庵、罗贯中

D.罗贯中、吴承恩、施耐庵

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