翻译：“故古者圣人以人之性恶，„„故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治合于善也。”

A.重视礼义教化

B.强调严刑峻法

C.主张仁义、法治并用

D.提倡上善若水

A.主张王霸并用

B.重视礼义教化

C.强调严刑峻法

A.重视礼义的教化作用

B.强调严刑峻法

C.主张王、霸并用

D.提倡上善若水

A.民可使由之，不可使知之

B.未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也

C.善政民畏之，善教民爱之。善政得民财，善教得民心

D.夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也