君何以知燕王

与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是：

A.人非生而知之者。孰能无惑

B.君何以知燕王

C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

D.吾与之共知越国之政

A.野哉，由也

B.八佾舞于庭

C.子路行以告

D.子将奚先

A.月出于东山之上

B.客亦知夫水与月乎？

C.此非孟德之困于周郎者乎？

D.则物于我皆无尽也，而又何羡乎！

或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也；或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”知斯三者，则知所以修身;知所以修身，则知所以治人;知所以治人，则知所以治天下国家矣。

59.请根据这则材料，自拟题目，写一篇 600~1000字的议论文

A.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

B.由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

C.盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

D.士不可以不弘毅，任重而道远。

A.子在陈，曰：“归(与)!归(与)!”

B.是知其不可而为之者(与)

C.唯求则非邦国也(与)

D.知可以战(与)不可以战者，胜