东汉时期，士人尊儒成风，高门世族累世经学，而魏晋时“公卿士庶罕通经业”，曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不容情的质疑。该变化反映出（）

A.春秋时期的王室衰微

B.东汉时期的乡举里选

C.魏晋时期的九品官人

D.隋唐时期的科举仕进

A.经今文学派认为孔子是政治家、教育家，尊其为有帝王之德无帝王之位的“素王”

B.经古文学派则把孔子看成是史学家，尊孔子为先师

C.经学作为文化现象，保存了一些有价值的史料和文字的训诂考证材料

D.经学，本质上是为论证统治政权的合理性服务的

E.汉代经学是文化专制的产物，也是文化专制的体现

A.汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学

B.汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学

C.汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学

D.汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学

A.知识分子受到统治者重视

B.士人的评价标准为贤良方正

C.国家竞争实力取决于士人

D.贵族政治开始转向官僚政治

A.今世有科举速化之学 / 皆以通经学古为迂 / 贞甫独于书知好之如此 / 盖方进于古而未已也 /

B.今世有科举速化之 / 学皆以通经 / 学古为迂 / 贞甫独于书 / 知好之如此盖 / 方进于古而未已也 /

C.今世有科举 / 速化之学 / 皆以通经 / 学古为迂 / 贞甫独于书知 / 好之如此 / 盖方进于古而未已也 /

D.今世有科举速化之学 / 皆以通经学古 / 为迂贞甫 / 独于书知好之如此 / 盖方进于古而未已也

A.周代全面继承了商代的承继制度

B.周代的承继制度比商代更合理

C.周代在承继制度上确立了嫡庶差别

D.商代完全采取兄终弟及的承继制度

A.藏书成为人们追求的时尚

B.儒者地位迅速提高

C.技术进步推动了文化发展

D.儒学得到广泛传播

A.士人漫游成风

B.宗教旅行盛行

C.国际旅游活跃

D.旅游文学创作繁荣

E.帝王巡游盛行