犹且从师而问焉的焉

师道之不传也久矣翻译

阅读下面的文言文选段，完成题。

师说（节选）

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子。择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

下列句子中，画横线词的解释不正确的一项是（）。 查看材料

A.犹且从师而问焉 从：顺从

B.愚人之所以为愚 愚：愚昧

C.不耻相师 师：学习

D.今其智乃反不能及 及：赶上

A.教育

B.遗传

C.环境

D.活动

A.公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。

B.宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

C.人主无贤，犹无相，何伥伥。

D.使相告之曰：“非礼也，勿籍”。

A.择其善者而从之

B.见贤思齐焉

A."有灾祸兴，而无改焉"的"焉"

B."将不能图恤社稷。祸孰大焉"的"焉"

C."辄者造焉而善驰"的"焉"

D."涉旬而苛痒绝焉"的"焉"

E."岑岑周体，如痁作焉"的"焉"

A.兼词

B.语气词

C.疑问词

D.代词

（二）

今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇；不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎，暴然向逼，则怯者不待告跳，而越之如康庄矣。然则，人岂有勇怯哉？要者以势驱之耳。

（节选自苏洵《谏论》）

22．下列句中加△词解释不正确的一项是（▲）。（2分）

A．且告之曰（将要）B．跳而越者与千金（给予）

△△

C．顾见猛虎（回头）D．而越之如康庄矣（宽阔平坦的大道）

△△△

23．下列句中加△的词意义和用法相同的一组是（▲）。（2分）

A．有与之临乎渊谷者B．能跳而越此

△△

盖余之勤且艰若此乃记之而去

△△

C．不然为怯D．其怯者犹未能也

△△

士卒多为用者其真不知马也

△△

24．这段文字认为“勇”与“怯”皆为“以势驱之”。其中的“势”内涵丰富：对勇者而言，是指▲；对半勇半怯者而言，是指▲；对怯者而言，是指逃命。（2分）

25．本文认为人没有勇和怯之分，关键是情势驱使他罢了。你是怎样认为的呢？（2分）

▲

A.吗

B.吧

C.于此

D.之乎